Терская Хазария
Терская Хазария — географическое понятие, примерно соответствующее изначальной Хазарии.
Общие сведения[править]
Терская Хазария находилась на территории современной Чечни и Дагестана.
Здесь находились такие города, как Семендер (первая столица), Варачан, Беленджер и др.
История[править]
До 737 года центр и столица Хазарии находилась между Тереком и Сулаком. Затем столица была перенесена в Итиль.
Во время похода Святослава, русы разорили и Семендер.
Дагестанский осколок иудейской Хазарии — небольшое еврейское княжество с центром в Семендере — просуществовало до монголо-татарского нашествия в 1238—1239 годов.
В 1030 году Дагестанская Хазария отразила нападение правителя Ганджи курда Фадлуна. В 1064 году остатки хазар (три тысячи семей) переселились в Кахтан-Самандар.
Во второй половине 12 в. два персидских поэта — Хакани (примерно 1106—1190 годы) и Низами (примерно 1141—1203 годы) упомянули в своих эпических произведениях совместное русско-хазарское нашествие на Ширван, происшедшее при их жизни.
Около 1185 году еврейский путешественник Птахия из Регенсбурга встретил в Багдаде послов правителей Семендера, просивших прислать к ним ученых евреев для обучения Торе и Талмуду. Он также говорит о Земле Кедарской, то есть Хазарии, где живут не настоящие евреи, а еретики (видимом, караимы)[1].
В начале 12 в. хазарские евреи участвовали в мессианском движении Давида Алрои.
Иоанн де Плано Карпини в книге «Historica Mongolorum» перечисляя народы Северного Кавказа, упоминает, наряду с аланами и черкесами, «Брутахи (Брутахии), исповедующих иудейскую религию». Видимо он имел ввиду хазар, хотя интересно, что аварцы называют чеченцев «буртиал» (а андийцы — «бутрул»). Эти этнонимы напоминают название селения Борг1ане (Брагуны) в Гудермесском районе[2]. Название селения Брагуны в Чечне образовано от Берсилия/Барсалия, откуда, согласно Михаилу Сирийскому, вышли хазары[3][4].
Может быть чеченские Брагуны это древний хазарский город Варачан, который в еврейско-хазарской переписке назван Варсан, место где хазары приняли иудаизм. Много позднее, город упоминается в письме на иврите хазарского царя Иосифа (середина 10 в.) под названием «Варшан», как летняя резиденция хазарских правителей[5].
Монголы, а именно Батый в 1223 году и Тамерлан в 1395—1396 годах окончательно уничтожили осколки Хазарии в Дагестане.
В Средние Века в Дагестане с центром в Муни было еврейское княжество, во главе которого стоял ЖъугьутIхан, то есть «Еврейский хан»[6].
По данным Е. М. Шиллинга, в этой легенде «вся территория по левому берегу Андийского Койсу рассматривается как принадлежащая ЖъугьутIхану, а правобережные земли — Суракату Аварскому»[6].
Мамайхан Агларович Агларов отмечает, что это предание носит название «О 1000 всадниках на белых конях, войске ДжугьутI-хана»[6]. М. А. Агларов пишет:
Согласно историческим преданиям андийского долинного селения Муни, здесь некогда существовало обширное государство, во главе которого стоял Жъугьутхан. Его земли простирались в горах до Хунзахского плато, в плоскости ниже по течению Дангъиза (Андийское Койсу) и до Харачоя. Верхнеандийские села тогда подчинялись Жъугьут-хану. Он мог собрать войско в 1000 всадников на белых конях. Башня, что ныне высится напротив села, построена также Жъугьут-ханом[7].
Еврейские князья упоминается и в чеченской «Летописи племени Нахчу»:
Тогда же пришли в Авар князья Кабатийские Суракат и Кагар, князья еврейские. Суракат поселился в Аваре, а Кагар в Чир-юрте[8].
Существовали вплоть до Нового времени в Дагестане города, где компактно жили горские евреи, как например Аба-Сава[9].
Существуют теории, связывающие хазар с современными народами Северного Кавказа, например с карачаевцами[10][11], кабардинцами[12], кумыками[13][14], лакцами[15],[16][17][18].
Источники[править]
- ↑ КРУГОСВЕТНОЕ СТРАНСТВИЕ РАБИ ПЕТАХИИ РЕГЕНСБУРГСКОГО
- ↑ Борг1ане (Брагуны)
- ↑ Г.-Р. А.-К. Гусейнов Кумыки-брагунцы: история и современность
- ↑ Камиль Алиев Брагунские ханы. Кто они?
- ↑ Павел Коковцов, «Еврейско-хазарская переписка в Х веке», Ленинград, 1932 г., стр. 85-86
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Игорь Семнов Метаморфозы эпитета «еврейский» в дагестанских преданиях // Juhuro.com
- ↑ М. А. Агаларов «Народы Дагестана», 2002 г. стр.32
- ↑ Летопись племени Нахчу
- ↑ Хана Рафаэль На родине предков: Селение Аба-Саво
- ↑ М.Дж. Каракетов Хазарско-иудейское наследие в традиционной культуре карачаевцев
- ↑ ГУННО-БОЛГАРСКИЙ ЭТАП ФОРМИРОВАНИЯ КАРАЧАЕВЦЕВ И БАЛКАРЦЕВ
- ↑ Кабарский семисвечник
- ↑ Камиль Алиев О влиянии хазарских евреев на этнос и культуру кумыков
- ↑ К. С. Кадыраджиев Структура иудаистических терминов кумыкского языка
- ↑ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛАКЦЕВ
- ↑ Гусейнов Г.-Р. А.-К., Мугумова А. Л. К истории горских евреев по данным взаимоотношений их языка с нахско-дагестанскими и древними тюркскими языками
- ↑ ПОЗДНЯЯ АРАБСКАЯ РУКОПИСЬ ПО ИСТОРИИ КАВКАЗА
- ↑ В поисках утерянной столицы Хазарии