Родина-мать зовёт! (скульптура)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скульптура
«Родина-мать зовёт!»
Файл:Монумент «Родина-мать зовет» г. Волгоград.jpg
СтранаРоссийская Федерация Россия
ГородВолгоград
Автор проектаЕ. В. Вучетич,
Н. В. Никитин
Строительство19591967 годы
Высота85 м
ГербКультурное наследие народов
Российской Федерации

Регионального значения

«Ро́дина-мать зовёт!» — скульптура, находящая в центре ансамбля «Героям Сталинградской битвы» на Мамаевом кургане в Волгограде[1]. Самая высокая статуя в России, одна из высочайших статуй мира. Фигура женщины, стремительно шагнувшей вперед с поднятым мечом. Статуя является аллегорическим образом Родины, зовущей своих детей на бой с врагом[2]. Вместе с мемориальным комплексом «Героям Сталинградской битвы» монумент «Родина-мать зовёт!» — это символ героизма и патриотизма советского народа в Великой Отечественной войне и дань памяти тем, кто погиб в Сталинградской битве[3].

Внешний вид скульптуры и символизм[править]

Скульптура выполнена в виде статуи женщины-матери, которая стремительно идёт вперёд с поднятым мечом, призывая своих сыновей к битве с врагом. Её туловище немного повёрнуто назад, туда же в зовущем жесте отведена левая рука[4]. Эмоции усиливают взлохмаченные волосы, довольно резкие линии фигуры, ярко выраженная эмоциональность лица и крепкие руки женщины. Широко распахнутые глаза и рот создают обстановку тревоги и напряжения. Монумент стоит не на возвышающемся постаменте, а в двух метрах над землёй, что придаёт ему бо́льшую реалистичность[5].

Монумент является символом героизма и патриотизма советского народа в годы Великой Отечественной войны, это и дань памяти тем, кто погиб в Сталинградской битве[3]. На современном гербе Волгоградской области изображена фигура статуи «Родина-мать зовёт!» в белом цвете[6].

Образ «Родина-мать»[править]

Идея образа «Родина-мать» восходит к образу Матери-сырой земли и русскому варианту Великой Богини-матери. В книжной традиции русская земля представляется как живое существо, она изображается в женском, материнском облике. История же визуализации России-Матушки, по всей вероятности, берёт начало с образа России с горельефа «Заведение флота в России» (А. Теребенев, 1810 год), расположенного на аттике нижнего куба башни Адмиралтейства. Россия там изображена как сидящая справа от императора женщина под лавровым деревом с короной на голове; в правой её руке палица Геркулеса, символ могущества, в левой — рог изобилия. Также примерно в эти годы на медали «Народное ополчение» (1816), посвящённой событиям только что закончившейся Отечественной войны, изображена Россия, вручающая своим сыновьям боевые мечи[7].

Символ матери активно использовался многими странами в различные периоды истории в военное время или с политическими целями (как, например, картина Э. Делакруа «Свобода, ведущая народ», изображающая Марианну, символ Франции, на баррикадах). Образ Матушки-России, освобожденной от царского гнета, был среди наиболее заметных мобилизующих символов в период Февральской революции, появляясь на знаменах, жетонах, наградах, обложках журналов и т. д.[8][9].

Образ «Родины-матери» активно вовлекался в военный дискурс во время русско-турецкой и русско-японской войн. Материнский образ Родины часто использовался и в советской пропаганде в годы Великой Отечественной войны (и даже перед ней)[7]. Агитплакат И. Тоидзе «Родина-мать зовёт!» вместе с плакатом «Ты записался добровольцем?» стали самыми популярными и узнаваемыми, даже в современной коммуникации. Их воздействующая функция достигается при помощи непосредственного обращения к адресату обобщённого образа, «архетипа»[10].

Место[править]

В годы Великой Отечественной войны Мамаев курган, расположенный в центре Сталинграда, являлся ключевой точкой обороны города, так как был главенствующей высотой. Несколько раз вершина переходила из рук в руки, пока не была освобождена в январе 1943 года. В наши дни на Мамаевом кургане располагается историко-мемориальный комплекс, центральная часть которого — монумент «Родина-мать зовёт!»[1].

Часть триптиха[править]

Скульптура «Родина-мать зовёт!» является важной составляющей триптиха, в который также входят монументы в Магнитогорске и Берлине. Уральский памятник «Тыл — фронту» олицетворяет Меч Победы. Рабочие выковали его для солдат, которые освобождали страну от захватчиков. Родина-мать поднимает этот меч на борьбу с врагом. А «Воин-освободитель» в Берлине держит меч опущенным, так как война завершилась[5]. Все три статуи связывает один общий элемент — Меч Победы[4].

История создания[править]

О создании памятника в Сталинграде объявили ещё до окончания войны, осенью 1944 года. Участие в конкурсе проектов принимали не только советские, но и зарубежные архитекторы. Евгений Вучетич участие в конкурсе не принимал, однако известно, что ещё до объявления конкурса он лично обсуждал свой проект с И. В. Сталиным. Приказ о строительстве памятника был подписан в 1958 году, начало работ было положено в 1659, а открыли памятник в сентябре 1967 года[1].

На образ скульптора воодушевили барельеф «Марсельеза» на парижской Триумфальной арке и древняя скульптура богини победы Ники Самофракийской[11][4]. Кто позировал архитектору, в настоящее время не известно. Предположительно, моделью послужила спортсменка Нина Думбадзе, а лицо архитектор лепил со своей жены Веры Владимировны Вучетич[1][4].

Кроме Е. В. Вучетича, над памятником «Родина-мать зовёт!» трудились ещё несколько скульпторов. Группой архитекторов руководил архитектор, скульптор, градостроитель Я. Б. Белопольский, а инженерные расчёты велись под руководством небезызвестного в стране профессионала в области строительства, архитектора Н. В. Никитина. Ему была поручена задача подготовить конструкцию фундамента и несущих каркасов величественного монумента[5]. Памятник стал первым в мире, созданным из железобетона[1]. Выбор данного материала был обусловлен тем, что это был одним из самых дешёвых материалов[2].

Скульптура «Родина-мать зовёт!» была отлита на месте, лишь голова и меч были произведены отдельно и устанавливались при помощи вертолётов. Строительство не прекращалось ни днём, ни ночью: советские власти желали в кратчайшие сроки закончить постройку[1]. В ходе производства решено было увеличить размер скульптуры с 32 до 56 метров, а затем — и до 85 метров[4].

В 1963 году специальным постановлением Совета министров РСФСР Н. В. Никитину разрешили собрать хозрасчетную творческую группу проектировщиков. Он привлёк примерно 9 человек, за спиной которых уже был опыт проектирования высотных зданий. Лучшие инженерные умы трудились над невиданным заданием только в свободное от работы время, вся техническая разработка гигантского монумента была сделана в выходные и во время отпуска. Главной задачей было правильно рассчитать центр тяжести. Каркас помог расположить его в нужном месте. Кроме того, бетон стянут множеством стальных канатов, проходящих ярусами по всей длине статуи так же, как это сделано в Останкинской башне. Канаты, натянутые горизонтально, удерживают от падения широко раскинутые руки статуи. Натяжение каждого каната составляет 60 тонн[12].

В период строительных работ организаторам было необходимо улаживать различные проблемы. Для того чтобы машинам с бетоном ничто не препятствовало на пути, их обеспечили цветными лентами. Водители приобрели разрешение миновать красный сигнал светофора, а работникам ГАИ дали указание не останавливать эти грузовики[5].

Меч скульптуры выполнили по авиационной технологии: из нержавеющей стали, обшитой листами титана[5]. Однако, будучи очень массивным, меч неоднократно разрушался под воздействием своей ветровой парусности и возникавшего резонанса. В процессе исследования меча в аэродинамической трубе ЦАГИ было предложено перфорировать его для изменения характера возникающих ветровых нагрузок[13]. В 1972 году меч поменяли на стальной с отверстиями для понижения парусности, это дало нужный результат[5]. Сейчас меч изготовлен из фторированной стали и оснащен специальными жалюзи в верхней своей части, что позволяет снизить нагрузку воздушных потоков[2].

Уже через год после открытия памятника на нём стали образовываться маленькие трещинки. Чтобы сохранить монумент, голову и руки скульптуры, их ежегодно покрывали водоотталкивающим средством[2].

В мае 1965 года контролирующие строительство специалисты из Госстроя рекомендовали существенно усилить железобетонное сооружение. Переживания инженеров и технологов были обусловлены состоянием грунта. Чтобы избежать катастрофы, строители осуществили дополнительное бетонирование в основании постамента. Бетонная статуя «Родина-мать зовет!» стоит на постаменте высотой 2 метра. Вся конструкция опирается на прочный фундамент, уходящий в землю на 16 метров. Земляной холм, на котором возвышается весь мемориал, создан искусственно. Для того, чтобы фундамент не сломался под весом бетонной конструкции, сюда насыпали примерно 150 тонн земли[5].

Технические характеристики[править]

Скульптура сделана из блоков предварительно напряженного бетона — 5500 тонн бетона и 2400 тонн металлических конструкций. Общая высота памятника — 85 метров, он стоит на бетонной конструкции глубиной 16 метров. Высота женской фигуры без учёта меча составляет 52 метра. Меч в длину составляет 33 метра и весит 14 тонн[2].

Внутри статуя полая. Она состоит из небольших прямоугольных ячеек, похожих на комнаты. Фигура отливалась ярус за ярусом с использованием опалубки из гипсолита[14]. Полнота стенок варьируется от 25 до 30 см. Бетонный корпус удерживает металлический каркас весом 2,4 тысячи тонн и 99 сильных тросов, которые не позволяют основе прогнуться под давлением 5,5 тысяч тонн. Металлические канаты находятся под устойчивым натяжением, которое регистрируется специальными приборами. Совокупный вес скульптуры превышает 8 тысяч тонн. Рука, в которой находится меч, вытянута вверх на 20 метров[5].

Нижняя часть скульптуры спроектирована в виде решётчатого железобетонного ящика с мощными пятидесятисантиметровой толщины стенками. Этот ящик свободно уложен на перекрытие фундаментов, и по каждой его стороне предусмотрены по четыре ниши. Таким образом, при образовании наклона фигуры в любую сторону от вертикальной оси, посредством гидравлических домкратов её можно вернуть в нужное вертикальное положение[12].

Монумент внутри не отделан — он изначально был задуман как памятник, а не место для экскурсий. Вверх ведёт бетонная лестница, а выше — металлические лесенки. В правую руку, к мечу, расположен небольшой лаз. А сердце Родины-матери — это маленькая комнатка, где находится аппаратура, контролирующая натяжение канатов, температуру бетона и уровень деформации[15].

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Подвигайло А. А., Гребенюк А. А. История памятника "Родина-мать зовёт!" // Великая отечественная война 1941-1945 гг.: подвиг народа. Сборник материалов Межвузовского круглого стола. Белгород,. — 2022. — С. 43—47.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Арсеньева А. Д. Образ Родины отраженный в памятнике «Родина-мать зовёт!» // Образ Родины: содержание, формирование, актуализация. Материалы IV Международной научной конференции. — 2020. — С. 680—683.
  3. 3,0 3,1 Князев Ю. П., Брылёв В. А. Мамаев курган: его роль в Сталинградской битве и в формировании природно-исторического заповедника // Грани познания : Электронный научно-образовательный журнал ВГСПУ. — 2017. — № 2(49). — С. 11—17.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Топчиева Д. С. История памятника «Родина-мать зовёт» // Сталинград: война и мир. Сборник статей. I Всероссийская научная конференция молодых учёных. Под редакцией Е.В. Карчагина. Волгоград. — 2021. — С. 27—29.
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 Оруло А. А., Прокопов С. В. Мамаев курган: «Родина-мать зовёт!» // Потёмкинский форум. Сборник материалов IV международного научного форума, посвящённого 75-летию Крымской наступательной операции 1944 года и 5-летию воссоединения Севастополя и Крыма с Россией. — 2019. — С. 301—303.
  6. Плещенко А. Н., Беликова Е. О., Дулина Н. В. Пространственная идентичность как конструкт социокультурного ландшафта региона (на примере Волгоградской области) // PRIMO ASPECTU. — 2022. — № 4 (52). — С. 31—38. — ISSN ISSN: 2500-2635.
  7. 7,0 7,1 Рябов О. В. "Родина-Мать": история образа // Женщина в российском обществе. — 2006. — № 3. — С. 33—46.
  8. Рябов О. В. «Родина-Мать» в истории визуальной культуры России // Вестник Тверского государственного университета. Сер.: История. — 2014. — № 1. — С. 90—113.
  9. Рябова Т. Б. «Родина-мать» в практиках политической мобилизации современной России // Женщина в российском обществе. — 2015. — № 3—4 (76-77). — С. 124—137.
  10. Позднякова Н. В. Роль советских агитплакатов в современной коммуникации // Новая Россия: традиции и инновации в языке и науке о языке : материалы докладов и сообщений Международной научной конференции, посвященной юбилею Заслуженного деятеля науки РФ, доктора филологических наук, профессора Л. Г. Бабенко. — 2016. — С. 585—594.
  11. «Родина-мать зовет!» 10 фактов о монументе. Проверено 1 августа 2023.
  12. 12,0 12,1 Землякова Л. В. Создатели монумента «Родина-мать зовет!»: учёный и конструктор Николай Никитин // Учебный год. — 2017. — № 4 (49). — С. 12—14. — ISSN ISSN: 1811-4865.
  13. Лимонад М. Ю. Архитектура и её парусность // Вестник МГСУ. — 2017. — В. 6 (105). — Vol. 12. — С. 610–618.
  14. Скульптура «Родина-мать зовет!» (2023). Проверено 1 августа 2023.
  15. Шереметьева И. Как строили Родину-мать и памятник-ансамбль на Мамаевом кургане в Волгограде: история в фото (15 октября 2022). Проверено 1 августа 2023.
Znanie.png Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Родина-мать зовёт! (скульптура)», находящаяся по адресам:

«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Родина-мать_зовёт!_(скульптура)»

«https://znanierussia.ru/articles/Родина-мать_зовёт!_(скульптура)».

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.
Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?»