Мезуза

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Законы мезузы. Кицур Шулхан Арух. .

Мезуза (ивр. מְזוּזָה‎, букв. «дверной косяк») — прикрепляемый к внешнему косяку двери в еврейском доме свиток пергамента духсустуса из кожи ритуально чистого животного, содержащий часть текста молитвы Шма.

Описание[править]

На внутренней стороне свитка нанесены стихи двух из трех частей Шма[1], а на внешней стороне — слово Шаддай (שדי — «Всемогущий»; толкуется также как акроним слов Шомер далтот Исраэль — «Охраняющий двери Израиля»).

В Пятикнижии дважды наказывается нанести слово Бога «на косяки (мезузот) твоего дома и твоих ворот»[2], и в результате метонимии слово мезуза приобрело настоящее значение. Текст мезузы содержит 22 строки. В момент прикрепления мезузы произносится благословение: «Благословен Ты, Господи... завещавший... нам укреплять мезузу».

Мезуза помещается, как правило, в футляр, на внешней стороне которого принято писать שדי (или сокращенно одну букву ש), и крепится в верхней трети косяка, обычно по правую руку от входящего.

В большинстве еврейских общин мезуза наклонена вовнутрь верхним концом.

В Средние Века вошло в обычай делать с внешней стороны свитка магические добавления — имена ангелов, символы (например, Маген-Давид) и др. Этот обычай подвергся резкой критике р. Маймонида, видевшего в нем превращение мезузы в амулет, и данный обычай был запрещён.

Талмуд рассматривает мезузу как одну из семи мицвот (предписание иудаизма).

Мезузу следует периодически проверять (дважды каждые 7 лет), чтобы удостовериться, что нанесенный на неё текст не имеет повреждений.

Мезуза прикрепляется у входной двери жилого дома и у двери каждой жилой комнаты. В наше время распространён обычай укреплять мезузы при входе в общественные здания, на принадлежащие евреям сооружения и синагоги.

Самаритяне и караимы также ставят мезузу.

Текст молитвы[править]

Перевод текста Мезузы:[3]

Внемли, Израиль! Господь Бог наш Господь Один. И люби Господа, Б-га твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей и всем достоянием твоим. И да будут речи эти, которые Я заповедую тебе сегодня, на сердце твоём. И повторяй их сынам твоим, и говори о них, сидя в доме твоём, и идя дорогою, и ложась и поднимаясь. И повяжи их в знак на руку твою, и будут они налобным знаком меж глаз твоих. И напиши их на косяках дома твоего и на твоих воротах. И будет, если внимать будете заповедям Моим, которые Я заповедую вам сегодня, чтобы любить Господа, Бога вашего, и служить Ему всем сердцем вашим и всей вашей душой. То дам Я дождь вашей земле в пору его, ранний и поздний, и ты соберешь твой хлеб, и твоё вино, и твоё масло. И дам Я траву в поле твоём для твоего скота, и будешь есть и насытишься. Берегите себя, чтобы не соблазнилось сердце ваше: и уклонитесь вы, и будете служить божествам чужим и поклоняться им. И воспылает гнев Господа на вас, и заключит Он небеса, и не будет дождя, и земля не даст своего урожая, и вы исчезнете вскоре с доброй земли, которую Господь даёт вам. И возложите эти речи Мои на сердце ваше и на душу вашу, и повяжите их в знак на руку вашу, и будут они налобным знаком меж глаз ваших. И учите им ваших сынов говорить о них, сидя в доме твоём, и идя дорогой, и ложась и вставая. И напиши их на дверных косяках твоего дома и на твоих воротах. Дабы умножились ваши дни и дни ваших детей на той земле, которую клялся Господь дать вашим праотцам — сколько дней небеса пребудут над землёю.

Источники[править]

  1. Втор. 6:4–9 и 11:13–21
  2. Втор. 6:9; 11:20
  3. Мезуза

Ссылки[править]