Драконология
Драконология (драконоведение, драконография) — устойчивое самоназвание исследований, связанных с драконами.
Современная западная наука не признает подобные исследования в качестве целостного академического научного направления.[1] В современном Китае подобные исследования получают государственную поддержку. Исследователи в этой области обычно называют себя не «драконологами», а мифологами, фольклористами, психологами, антропологах, иконографами, теологами, палеонтологами, археологами, зоологами или литературными критиками, изучающими драконов в рамках соответствующий областей науки.[1] Кроме названия «драконология», в научной литературе для обозначения такого рода исследования используют также варианты драконоведение[2] и драконография.[3]
Предмет драконологии[править]
Дракон как животное никогда не существовал. Однако вера в его такое существование, разнообразные образы драконов и описания их действий распространены по всей Земле с ранних эпох человеческой цивилизации. По мнению Ц. Чжао, дракон является одной из первых попыток человека отобразить в согласованной структуре дуализм природы и общества, поэтому его изучение даст информацию о человеческой психологии за большой период[4].
Литературовед Чжао Цигуан, защитивший диссертацию на тему сравнения «западных и восточных драконов», в своей книге «Изучение драконов: Восток и Запад», опубликованной в 1992 году, высказал мысль о необходимости выделения «драконологии» как отдельной дисциплины. Научное издательство Peterlang, выпустившее эту книгу, назвало её «одним из наиболее заметных достижений драконологии» и приводит отзыв, в котором говорится, что «эта работа обещает стать вехой в сравнительном изучении литературы Востока и Запада»[5].
Биолог Питер Дж. Хогарт изучает вопросы существования, полёта и огнедыхания драконов на протяжении многих лет[6]. Он также выступал консультантом при создании псевдодокументального фильма «Последний дракон», выпущенным каналом Animal Planet.[7]. Как отмечает этот учёный, «„драконология“ является очень узкой областью и немногие в настоящее время занимаются ею».[8].
О. Ю. Пильтенко использует термин драконография и полагает её уже полноценной наукой[3].
Изучение драконов в контексте мифологии[править]
Ц. Чжао особо выделяет «сравнительную драконологию», которой он занимается, сравнивая восточных (восточноазиатских) и западных (европейских и средневосточных) драконов[9].
По западным источникам[править]
В ряде первых работ европейских учёных, в которых авторы описывают драконов — Плиний (Естественная история, VIII:11-12[10], XXIX:20), Рабан Мавр (Опера, 3) и Паскаль Гален (Де Коронис, IX) — отмечается такой набор их особенностей: сила, бдительность и прекрасное зрение. Тем самым драконам стали отводить функции стража, который охраняет храм или сокровища; кроме того они становятся аллегорическими символами пророчества и мудрости. В более поздних работах, таких как Альберт Великий (De animalibus libri, XXV: 27) и Улиссе Альдрованди (Serpentum, et draconum historiae libri duo Bartholomaeus Ambrosinus, Болонья, 1640) драконы уже описываются, как реальные существа.[11][12]
Одним из первых учёных, которых начал серьёзно изучать культурологическое значение образа дракона, стал известный анатом и археолог сэр Г. Э. Смит. Согласно его необычным[13] теориям, «дракон» стал тем символом, который соединял многие географически и исторически различные цивилизации[11][14].
Значительное исследование мифов о драконах провёл Дж. Фонтенроуз в книге «Пифон: иследование Дельфийского мифа и его происхождения».[15] Начав с изучения сражения между Аполлоном и драконом Пифоном, автор исследует аналогичные мифы, легенды и сказания Греции, Анатолии, Ханаана, Месопотамии, Египта, Индии, Китая, Японии, Германских племён, средневековой Европы, расширяя далее область изучения на народы Центральной Америки и Тихоокеанского побережья.[16]
По китайским источникам[править]
Драконология в Китае в последней четверти XX века и первом десятилетии XXI значительно развилась и имеет поддержку на государственном уровне[2]. Китайские авторы изучают символику, происхождение и возможное реальное существование дракона. Происхождению дракона посвящена работа Ху Чжаохуа под названием «Китайский священный дракон» — одна из наиболее глубоких и обстоятельных драконологических работ[2]. Известный драконолог Пан Цзинь в 2005 году был приглашен в пекинский Дом народных собраний и был отмечен за «изучение дракона — ключ к изучению духа китайского народа»[2].
Драконология как игра[править]
Под термином «драконология» могут подразумеваться наукоподобные сказки, изображающие исследование драконов как живых существ. Примером может служить красочная детская книга-игра «Драконоведение» выпущенная в России издательством «Махаон» в 2008 году. Книга была переведена на 32 языка и выпущена общим тиражом 5,7 миллиона экземпляров. В ней говорится о драконах как о реальных существах и о якобы существовавшем драконоведе докторе Эрнесте Дрейке[17].
Украинский писатель «Гарри Захарович Поттер» в своей «Драконологии»[18] провёл исследование фантастических драконов, однако украсил его сказочными элементами в духе произведений Джоан Роулинг. Книга С. Э. Колдвелла под названием «Мир драконов», вышедшая в издательстве «Росмэн-Пресс» в 2010 году, также повествует о драконах, а её автор называется «почётным членом древней гильдии исследователей драконов»[19].
Драконы используются как игровой модельный объект в преподавании биологии, когда на примере вымышленного существа разбираются реальные закономерности функционирования биологических систем[20]. Факультативный курс «Теоретическая драконистика (Биомоделирование)» читается в московской школе «Муми-Тролль»[21].
См. также[править]
- Аждаха
- Вампирология
- Динозаврология
- Драконы в названиях живых организмов
- Упоминание динозавров и других доисторических существ в Библии и древних житиях
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Zhao, 1992, p. 2
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Сомкина Н. А. Мифологемы в истории императорского Китая: зооморфные символы и их функции // Санкт-Петербургский государственный университет, 2009.
- ↑ 3,0 3,1 Пильтенко О. Ю. Противостояние дракона и драконоборца в мировой мифологической традиции и на материале романов Урсулы ле Гуин // Вестник Луганского национального университета им. Тараса Шевченко. — 2010. — № 3.
- ↑ Zhao, 1992, p. 2
- ↑ Издательство Peter Lang: Zhao, Qiguang «A Study of Dragons, East and West». Проверено 19 февраля 2012.
- ↑ Animal Planet. Dragon Chat стр. 1.
- ↑ Animal Planet. Dragon Chat стр. 4.
- ↑ Animal Planet. Dragon Chat стр. 6.
- ↑ Zhao, 1992, pp. 4-5
- ↑ Плиний Ст., Естественная история, том III(лат.)
- ↑ 11,0 11,1 Zhao, 1992, p. 166
- ↑ Juan Eduardo Cirlot A Dictionary of Symbols. — Courier Dover Publications, 2002. — С. 86-87. — 419 с. — (Dover Occult Series). — ISBN 9780486425238.
- ↑ Glyn E. D. The Idea of Prehistory. — Penguin Books, 1964—186 p. (reprint by BiblioBazaar, 2011. ISBN 1175725900, ISBN 9781175725905)
- ↑ Elliot Smith The Evolution of the Dragon. — Manchester: University Press, 1919.
- ↑ Джозеф Фонтенроуз Python: a study of Delphic myth and its origins. — University of California Press, 1959. — 616 с. — ISBN 9780520040915.
- ↑ Zhao, 1992, p. 167
- ↑ Владимир Пузий Драконология // «Мир фантастики». — март 2009. — № 67.
- ↑ Гарри Поттер Драконология. — Фолио, 2003. — 336 с. — ISBN 966-03-2372-7
- ↑ С. Э. Колдвелл «Мир драконов» — описание книги на сайте Ozon.ru
- ↑ Драконоведение на малом мехмате МГУ.
- ↑ Страница А. Н. Квашенко. на сайте школы «Муми-Тролль».
Литература[править]
- Копычева Т. А. «Мифологическое драконоведение» — ISBN 978-5-9533-1824-2.
- Ludwig Rohner Der Kampf um den Drachen. Hypothesen und Spekulationen in der Drakologie // Auf Drachenspuren : ein Buch zum Drachenprojekt des Hamburgischen Museums für Völkerkunde. — Bonn : Holos, 1995.
- Zhao, Qiguang. A study of dragons, East and West.. — New York; Berlin; Bern; Frankfurt/M.; Paris; Wien; Lang.: Peter Lang Publishing, 1992. — P. 247. — ISBN 978-0820417585.
Ссылки[править]
- Драконология.Ру — сайт о драконологии как науке
- https://republic.ru/posts/103761
- Драконология в Абсурдопедии Викийской