Вклад караимов в искусство

Вклад караимов в искусство — искусство у караимов.

Общие сведения

О вкладе караимов в искусство до 19 века практически нечего неизвестно. По мере ассимиляции, многие караимы стали включаться в разные виды искусства — становились художниками, поэтами, актёрами т. д.

В 1900 году Юфуда Давидович Кокизов писал: «цивилизация у караимов подвинулась быстрыми шагами вперед, и ныне стало совсем трудно отличить караима от европейца, хотя в Крыму еще некоторые и держатся восточного образа жизни и носят национальные одежды, но теперь их совсем мало».

В 1-й половине 20 века среди представителей караимского народа появился целый ряд деятелей культуры и искусства: философ, художник, педагог, певец, заведующий национальной библиотеки «Карай-Битиклиги» С. С. Ельяшевич, певица А. С. Исакович, театральный режиссер И. С. Чуюн, актер, театральный деятель И. Э. Дуван, оперная певица М. С. Давыдова, композитор С. М. Майкапар, поэт, художник, искусствовед В. С. Бабаджан и многие другие.

Балет и танец

Анна Павлова, русская балерина, была по отцу караимкой.

Александр Мангуби (1888–1980) – танцовщик (Одесса), издал «Краткий самоучитель танцев».

Живопись

Яркими представителями российского искусства конца XIX — начала ХХ веков стали караимские художники Борис Исаакович Эгиз и Михаил Моисеевич Казас.

Караимская тема в творчестве Б.И. Эгиза отразилась прежде всего в портретном жанре. В портретах караимов и караимок Эгиз проявляет антропологический тип лица модели, иногда подчеркивает «караимскость» при помощи костюма. В 1910-1911 годах Эгиз посетил караимские центры Крыма, где создал ряд портретов местных жителей («Караимка с ребенком», «Караим с трубкой» и пр.). И позже Эгиз возвращался к караимской тематике (картина «Караимская танцовщица», 1939 и др.). А. Шишман отмечает характерную черту: «На этой картине тщательно и детально изображены узоры тканей, что очень важно для музея в этнографическом плане».

У М.М. Казаса мы не находим исторических или жанровых картин, отражающих жизнь караимов.

Другие художники-караимы: Азарий Юфудович Коджак, Владимир Семёнович Любаров, Марина Анатольевна Мангуби, Александр Ильич Мичри, Евгения Семёновна Минаш, Даниил Яковлевич Черкес, Александр Иосифович Шамаш, Яков Фёдорович Шапшал, Лидия Шоле и др.

Музыка

Композиторы: Арам Моисеевич Айваз, Валентин Гаврилович Иванов, Самуил Моисеевич Майкапар.

Причём С. М. Майкапар и А. М. Айваз основали целые музыкальные династитии, а их творчество представляет собой самобытную ветвь в контексте традиций русской композиторской школы.

Певицы: Мария Самойловна Давыдова, Стронгилла Шаббетаевна Иртлач, Анна Самойловна Исакович, Людмила Ильинична Лопато, София Эммануиловна Майкапар, Эстер Иосифовна Сарач.

Скрипач Илья Моисеевич Гиббор.

Бандурист: Перекоп Гаврилович Иванов.

Пианисты: Яков Арамович Айваз, Александр Евгеньевич Майкапар.

Концертмейстеры: Александра Ильинична Аваш (1896-1966) и Наталья Фёдоровна Бабаджан (1903-1969).

Певцы — Ельяшевич Сима Саадьевич (1879-1933) и Зайончковский Яков Ананьевич (1915-2000).

Кефели Евгений Моисеевич (1934) – кларнетист.

Яков Арамович Айваз (1946г.р.) – пианист.

Ева Яковлевна Бараш (1910-1997) – хранительница мелодий караимских песен и танцев.

Валентин Самойлович Исакович (1880-1937) – виолончелист оркестра.

Сима Хилькевич Дубинский (1856-1902) – знаток религиозных песнопений.

Комэнеску Олтя Фуштею (1938) – пианистка, дирижер оркестра, преподаватель.

Кунгурцева Римма Борисовна (1947) – композитор, аранжировщик, концертмейстер.

Майкапар Александр Евгеньевич (1946) – клавесинист, органист, пианист.

Майкапар Викентий (1989) – пианист, органист.

Чадик Анна Яковлевна (1908-1967) – певица, исполнитель караимских народных песен.

Никифорова Лидия Борисовна (1933) – скрипачка.

Авах Михаил Вениаминович (1903-1974) – режиссер оперного театра, преподаватель режиссуры в театральном институту, Харьков.

Педагоги:

• Ромуальд Арамович Айваз - преподаватель фортепиано в Музыкальном училище С.-Петербурга;
• Тотеш Симона Бабаджан (1892-1970) - методист дошкольного музыкального образования;
• Асината Осиповна Григулевич (1899-1982) – пианистка, музработник детсада;
• Ирина Валентиновна Айваз (Исакович) (1915-1992) – певица, музыкальный работник-методист дошкольному воспитанию;
• Ифтинки Анна (1928г.р.) – пианистка, преподаватель консерватории г. Тирана.
• Ифтинки Модест (1930г.р.) – скрипач, профессор консерватории Бухары.
• Казас Виталий Аркадьевич (1947г.р.) - преподаватель детской музыкальной школы, класс кларнета.
• Строгонова Ольга Анатольевна(1952) – преподаватель фортепиано, концертмейстер детской музыкальной школы.
• Танатар Елена Михайловна (1922-200l) – преподаватель пения в школе.
• Чореф Тамара Абрамовна (1945) – пианистка, преподаватель детской музыкальной школы.
• Эгиз Александра Яковлевна (1926) – музыкальный работник детсада.
• Кискачи Юрий Моисеевич (1926-1984) – пианист, преподаватель Музыкальнго училища С.-Петербург (музыкант Александр Юрьевич Кискачи — скорее всего его сын).

Поэты и писатели

Авраам Фиркович утверждает, что поэт хазарской эпохи Авраам Сефарди был караимом.

В начале 1860-х годов в Одессе появился небольшой литературный кружок молодых караимов «карасакалы» («чернобородые»), которые стали распространять из Одессы рукописный журнал «Давул» («Барабан»), где в резкой форме, в шутках и эпиграммах, высмеивали отсталые взгляды консерваторов «аксакалов» («белобородых»).

Наиболее известны караимские писатели и поэты: Вениамин Симович Бабаджан, Ким Наумович Бакши, Сима Саадьевич Ельяшевич, Илья Ильич Казас, Шелумиэль Лопатто, Александр Маркович Мардкович, Тамара Петровна Обринская и др.

Львиную долю корпуса новой караимской литературы составляют произведения, написанные на русском языке; это в первую очередь караимская периодика, рассказы А.И. Катыка, исторические очерки И. Синани, Т. Леви-Бабовича, Ю. Кокизова.

К самобытным (но, увы, ушедшим в прошлое в связи с вымиранием караимского языка как разговорного) авторам относятся:

Эстер Иосифовна Оксюз написала пьесу «Караим тою ве нишаны» («Караимская свадьба и венчание»).

Аарон Иосифович Леви написал пьесу «Ахыр Зэман» («Светопреставление / Конец света»). Она существенным образом повлияла на всю последующую караимскую драматургию, представленную в первую очередь пьесами Аарона Катыка.

Комизм бытовых сценок и особенности разговорного языка стали отличительными чертами таких пьес А. Катыка, как «Яддес» («Спор / Пари», 1919), «Ены яка эски тон» («Новый воротник, да старая шуба», 1920).

Не сохранились драматические произведения современников А.И. Катыка, среди которых пьесы «Карт коджага яг хатын-эв харабы» («Старый муж и молодая жена — семейная разруха») и «Домбель-ханэ» («Приют для ленивых») Ильи Самуиловича Чорефа и драма в трех актах «Донме» Самуила Иосифовича Эмшакчи.

Известны и сочинения анонимных авторов, например «Мангуп тюркюси» о депортации из Мангупа.

Другим произведением, авторство которого не сохранилось, была комедия «Бабачыгъым» («Батенька»). Пьеса написана на крымскотатарском языке еврейской графикой жителем Таврической губернии, что следует из упоминания названий некоторых городов. Сюжет пьесы прост — на сцене не происходит никаких событий, мы только видим беседующих во время обеда людей и без конца со страхом говорящих о каких-то бумагах. При этом старики опасаются безбожников «карасакалов» (см. выше).

Скульптура

Чуфут-Кале, Иософатова долина и кенассы дают примеры древнего участия караимов в пластических искусствах.

Караимские корни имел скульптор Игорь Викторович Васильев.

Театр и кино

Кинорежиссёры: Виктор Михайлович Георгиев, Иван Владимирович Дыховичный, Марк Анатольевич Захаров, Сергей Иосифович Юткевич

Актёры: Исаак Эзрович Дуван, Матвей Семёнович Нейман, Ефим Давидович Пандул, Сергей Вениаминович Тонгур

Актрисы: Тамара Исааковна Дуван, Ирина Александровна Савускан, Басма Хасан

Бабаджан Александра Симона (1899-1971) – создатель, художественный руководитель, директор и главный исполнитель детского кукольного театра.

Иртлач Наталья Александровна (1937) – заслуженная артистка России, артистка оперетты, педагог ГИТИСа.

Погорельская Софья Мюновна (1870-1941) – актриса драмтеатра.

Робачевский Евгений Ильич (1931) - артист драмтеатра, Польша.

Чуюн Иммануил Самойлович (1884-1924) – режиссер, артист-любитель.

Театровед Владимир Семёнович Саппак.

По некоторым данным, Валерий Борисович Гаркалин имеет караимские корни.

Цирк

Караимом был артист цирка Алексей Еремеевич Сарач.

Караимские авторы считают, что караимом был Феликс Кортези – клоун Бим (1891–1898) в известном дуэте Бим и Бом.

См. также

• Хазарская культура