Виктор Босяцкий

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Отец Виктор Босяцкий OSBM (белор. Віктар Басяцкі, польск. Wiktor Bosiacki, укр. Віктор Босяцький; 17851844, Нежин) — белорусский греко-католический священник, репрессированный царскими властями за нежелания переходить в православие.

Биография[править]

Родился в 1785 году в семье слонимской шляхты. Учился в василианской школе в Жировичах, в 1802 году вступил в орден василиан. Проходил монашескую формацию в монастырях в Тороканах, Бытени и Жировичах, после изучал философию в Виленском университете, где в 1811 году получил степень магистра философии. В том же году был рукоположен в священника и начал преподавательскую деятельность в Борунах. Позже преподавал физику, математику и французский язык в Лядах. В 1822 году переведён в Борунский монастырь на пост настоятеля школы, позже был секретарём василианской провинции и настоятелем Свято-Троицкого монастыря (18291837) в Вильне.

После начала политики Иосифа Семашки по планомерной подготовке к ликвидации Греко-католической церкви, Виктор Босяцкий оказался в оппозиции к нему, выступал против введения российских служебников вместо униатских и устранения из греко-католических церквей элементов, которые не свойственны Синодальной церкви. Уже с 1835 года в министерство внутренних дел на Босяцкого стали поступать анонимные доносы, в которых говорилось, что он настроен непримиримо по отношению к православной церкви. В 1836 году ревизию в Виленском монастыре провёл соратник Семашки епископ Антоний Зубко, который в своём отчёте рекомендовал выслать Босяцкого из Вильни, а сам монастырь и соседний с ним женский монастырь закрыть, так как местные монахи были убеждёнными униатами.

В результате Виктор Босяцкий был переведён в Бытенский монастырь. Летом 1838 года епископ Антоний Зубко в письме Семашке писал, что Босяцкий отказывается от дачи согласия на присоединение к православной церкви и поддерживает упорность в унии среди других монахов. Никакие предпринятые методы, включая лишения еды, не повлияли на него. В результате местные монахи, которые были упорны в унии, были сосланы в православные монастыри — Софрониево-Молченская Печерская пустынь и Молченский Рождество-Богородицкий монастырь.

После ликвидации греко-католической церкви переведён в Нежин, где умер в 1844 году. Вплоть до смерти ему отказывали в возможности вернуться на родину в Беларусь. За свою верность католичеству получил в ордене василиан прозвище Lumen Ordinis («Свет Ордена»).

Источники[править]