Бланкизм

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бланки́зм — концепция революции, обычно приписываемая Луи Огюсту Бланки (1805—1881), согласно которой социалистическая революция должна осуществляться относительно небольшой группой высокоорганизованных и скрытных заговорщиков[1]. Захватив власть, революционеры затем использовали бы власть государства для внедрения социализма. Она считается разновидностью «путчизма», то есть точки зрения, согласно которой политическая революция должна принять форму путча или государственного переворота[2].

Бланкизм по-разному отличается от других социалистических течений: с одной стороны, Бланки не верил в преобладающую роль пролетариата и не верил в народные движения — вместо этого он считал, что революция должна быть осуществлена небольшой группой профессиональных, преданных своему делу революционеров, которые силой установили бы временную диктатуру. Эта диктатура позволит реализовать основу нового порядка, после чего власть будет передана народу[3]. С другой стороны, Бланки больше интересовала сама революция, а не будущее общество, которое возникло бы в результате нее, — если бы его мысли были основаны на четких социалистических принципах. Бланкистская мысль редко заходит так далеко, чтобы представить себе чисто социалистическое общество. Для бланкистов ниспровержение буржуазного общественного порядка и революция являются самоцелью, достаточной, по крайней мере для их непосредственных целей.

Использование термина[править]

Термин «бланкизм» часто использовался полемически, чтобы обвинить некоторых революционеров в неспособности в достаточной степени объединить свою практику с массовым рабочим классом. Карл Маркс и Фридрих Энгельс стремились отличить свою концепцию революции от бланкизма. Как выразился Энгельс в небольшом фрагменте «Программы бланкистов, беглецов из Парижской Коммуны»:

Бланки по сути является политическим революционером. Он социалист только по чувствам, по своему сочувствию страданиям народа, но у него нет ни социалистической теории, ни каких-либо определенных практических предложений по социальным средствам. В своей политической деятельности он был главным образом «человеком действия», полагая, что небольшое и хорошо организованное меньшинство, которое попытается нанести политический силовой удар в подходящий момент, сможет увлечь за собой массу народа несколькими успехами в начале и таким образом совершить победоносную революцию[4].

Владимир Ленин[править]

Роза Люксембург и Эдуард Бернштейн[5] критиковали Владимира Ленина за то, что его концепция революции была элитарной и по сути бланкистской. Например, в рамках более длинного раздела о бланкизме в своей книге «Организационные вопросы российской социал-демократии» (позже опубликованной как «Ленинизм или марксизм?») Люксембург пишет:

Для Ленина разница между социал-демократией и бланкизмом сводится к тому, что вместо горстки заговорщиков мы имеем сознательный пролетариат. Он забывает, что это различие предполагает полный пересмотр наших представлений об организации и, следовательно, совершенно иное понимание централизма и отношений, существующих между партией и самой борьбой. Бланкизм не рассчитывал на прямое действие рабочего класса. Следовательно, ему не нужно было организовывать людей для революции. Ожидалось, что народ сыграет свою роль только в момент революции. Подготовка революции касалась лишь небольшой группы революционеров, вооруженных для переворота. Действительно, для обеспечения успеха революционного заговора считалось разумнее держать массы на некотором расстоянии от заговорщиков[6].

Под «социал-демократией» Люксембург имеет в виду первоначальное использование термина, заимствованного у Маркса и синонимичного «социализму»; она рассматривала социал-демократическую партию как массовую организацию борьбы рабочего класса. Однако Ленин отверг как бессмысленную риторику смешение бланкизма с большевизмом:

Буржуазия хочет, используя пугало «бланкизма», принизить, дискредитировать и оклеветать борьбу народа за власть. Буржуазия выиграет, если пролетарии и крестьяне будут бороться только за уступки со стороны старого режима. Правые социал-демократы употребляют слово «бланкизм» лишь как риторический прием в своей полемике. Буржуазия превращает это слово в оружие против пролетариата: «Рабочие, будьте разумны! Боритесь за расширение полномочий кадетской Думы! Тащите каштаны из огня за буржуазию, но не смейте думать о таком безумии, анархизме, бланкизме, как о борьбе за полную власть народа!»[7]

Сам Ленин отверг какие-либо обвинения в бланкизме в книге «Государство и революция» (1917) и обвинил Бернштейна в «оппортунизме»[5].

Источники[править]

  1. Blanquism. Проверено 25 апреля 2007.
  2. Blanquism. Проверено 25 апреля 2007.
  3. Louis-Auguste Blanqui Archive.
  4. Engels, Friedrich. The Program of the Blanquist Fugitives from the Paris Commune, Der Volksstaat (июнь 1874 года).
  5. 5,0 5,1 Lenin V.I. VI: The Vulgarisation of Marxism by Opportunists // The State and Revolution. — 1917.
  6. Luxemburg Rosa Organizational Questions of the Russian Social Democracy.
  7. Lenin Vladimir Ilyich The Congress Summed Up.

Литература[править]

  • Шахматов Б. М., Луи Огюст Бланки и революционная Россия (отзывы, влияния, связи). В кн.: Французский ежегодник, 1981. М., 1982;
  • Молчанов Н. Н., Огюст Бланки. М., 1984.