Асаф (певец и музыкант)
Асаф (אסף) — певец и музыкант, жил в эпоху Давида[1].
Родословную Асаф вёл от Герсома, второго сына Леви.
Согласно автору кн. Хроник, Асаф сначала один, а затем вместе с Геманом и Этаном руководил богослужебным пением в сооруженной Давидом скинии в Ционе; его сыновья были начальниками четырех разрядов певцов по двенадцати членов в каждом[2]. Α., помимо того, известен как псалмопевец, занимавший равное с Давидом положение (II Хрон., 29, 30; Нехем., 12, 46).
Ему приписываются 12 псалмов, из которых один (50-й) находится во второй книге, а остальные (73—83) образуют главное основание третьей; они все относятся к так называемого «псалмам элогиста», так как в них имя «Элогим» встречается особенно часто, между тем как термин Яхве употребляется весьма редко.
Псалмы, приписываемые Асафу, отмечены некоторыми характерными особенностями, в основном тем пророческим тоном, в связи с которым встречаются частые вставки собственной речи Бога. Можно было бы предположить, что именно по этой причине Асаф носил[3] пророческий титул «провидец», חוזה, если бы другие тексты[4] не указывали, что это прозвище применялось ко всем певцам, вероятно, вследствие родства поэтически-религиозного воодушевления с пророческим.
Было бы, однако, неправильно приписывать все упомянутые 12 псалмов одному Асафу, так как в некоторых из них усматриваются несомненные следы позднейшего времени. Их однородный характер, как и общее обозначение их названием «Псалмы Асафа», явились, возможно, следствием того, что принадлежали к произведениям певцов, происходивших из знаменитого рода Асафа. Сюда относится левит Иехазиель, יחזיאל, выступивший в качестве пророка при Иосафате и происходивший в пятом поколении от Маттаньи, то есть Наттанья бен Асафа[5]. Затем род Асафа упоминается в эпоху Хизкии[6] и Иосии[7].
С Зерубабелем и Иошуей вернулось из плена 128 или, по другому указанию, 148 членов этого клана[8], которые принимали деятельное участие в реставрации храма и возрождении его культов[9]. Как глава всего рода в одном списке жителей Иерусалима периода после изгнания цитируется Наттанья (любимое имя указанного рода), происходивший от первенца Αсафа, Заккура[10]. Два правнука последнего упоминаются как современники Нехемии. Из них один назван начальником левитов, которым была поручена служба при жертвоприношениях, второй — руководителем одного из двух благодарственных хоров, певших при освящении городских стен.
Примечания[править]
- ↑ «Асаф, певец и музыкант» // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Россия, Санкт-Петербург, 1906—1913
- ↑ I Хрон., 6, 24 и сл.; 15, 17, 19; 16, 5, 7, 37; 25, 1, 2, 6, 9
- ↑ II Хрон., 29, 30
- ↑ I Хрон., 25, 5; II Хрон., 35, 15
- ↑ II Хрон., 20, 14; ср. I Хрон., 26, 2
- ↑ II Хрон., 29, 13
- ↑ II Хрон., 35, 15
- ↑ Эзра, 2, 41; Hex., 7, 44
- ↑ Эзра, 3, 10
- ↑ I Хрон., 25, 2